India, Pakistan, dan Kashmir: Mengapa Setiap Oposisi terhadap Penghapusan Pasal 370 Sangat Berbahaya bagi Dunia

Penting untuk memahami pendekatan Pakistan terhadap Kashmir dan mengapa pemberontak dan separatis Kashmir melakukan apa yang mereka lakukan. Rupanya, baik Pakistan maupun separatis Kashmir berpegang pada poin bahwa karena Kashmir adalah negara bagian India yang mayoritas Muslim, maka penggabungan Kashmir dengan India yang sekuler tidak dapat diterima oleh mereka. Bagi mereka, apa yang disebut teori "dua negara" berlaku untuk Kashmir oleh karena itu menurut mereka, Kashmir harus bergabung dengan Republik Islam Pakistan yang jelas merupakan kutukan bagi konsep India sekuler. Apakah Hindu dan Muslim di India adalah dua negara yang terpisah? Apakah umat Islam di dunia membentuk satu bangsa tunggal? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini sangat relevan dan penting bagi dunia modern. Setiap penentangan terhadap pencabutan pasal 370 dan penggabungan penuh Kashmir ke India sekuler sebenarnya merupakan dukungan diam-diam terhadap teori "dua negara" yang akan dilakukan oleh siapa pun atas risikonya sendiri.

Beberapa invasi dan aturan ribuan tahun sultan dan kaisar Muslim tidak dapat menabur benih ketidakharmonisan komunal di India. Hindu dan Muslim hidup bersama dengan damai. Ini terlihat jelas pada tahun 1857 ketika kedua komunitas bersama-sama melawan Inggris.

IKLAN

Pasca 1857, dispensasi penguasa Inggris secara agresif mengadopsi kebijakan "pecah belah dan kuasai" untuk mengkonsolidasikan posisi mereka. "Pemilih terpisah" untuk umat Islam di India yang dibawa melalui Reformasi Minto-Morley tahun 1907 adalah tonggak konstitusional pertama dalam sejarah India modern yang mengakui dan mendorong pemikiran bahwa kepentingan politik umat Islam di India berbeda dengan kepentingan umat Hindu. Ini adalah dasar hukum dari teori "dua negara" yang akhirnya mengarah pada pengukiran dari India sebuah negara Islam teokratis. Premis di balik pembentukan Pakistan adalah konsep palsu bahwa umat Islam di India membentuk negara yang terpisah dan mereka tidak dapat hidup bersama dengan umat Hindu meskipun faktanya kedua komunitas tersebut tidak hanya memiliki budaya dan bahasa yang sama tetapi juga memiliki nenek moyang dan berbagi yang sama. DNA yang sama. Pakistan tidak pernah menjadi sebuah bangsa dan dibentuk semata-mata atas dasar agama.

Ironisnya, India memperoleh kemerdekaan hanya setelah pemerintah Partai Buruh Inggris menyelesaikan pembentukan negara bangsa Islam Pakistan di tanah India pada tanggal 14 Agustus 1947. Itu sebenarnya bukanlah sebuah partisi. Dikatakan bahwa tujuan di balik langkah ini adalah untuk memiliki negara penyangga melawan tentara merah Rusia, tetapi apakah ini merupakan langkah strategis yang masuk akal dari pihak Inggris dan AS adalah pertanyaan terbuka terutama mengingat kerusakan yang dilakukan pada dunia oleh radikalisme yang berasal dari Pakistan.

Dalam latar belakang inilah seseorang harus memahami pendekatan Pakistan terhadap Kashmir dan mengapa pemberontak dan separatis Kashmir melakukan apa yang mereka lakukan. Rupanya, keduanya Pakistan dan para separatis Kashmir pada dasarnya berpegang pada poin bahwa karena Kashmir adalah negara bagian India yang mayoritas Muslim, maka penggabungan Kashmir dengan India yang sekuler tidak dapat diterima oleh mereka. Bagi mereka, apa yang disebut teori "dua negara" berlaku untuk Kashmir oleh karena itu menurut mereka, Kashmir harus bergabung dengan Republik Islam Pakistan yang jelas merupakan kutukan bagi konsep India sekuler.

Apakah Hindu dan Muslim di India adalah dua negara yang terpisah? Apakah umat Islam di dunia membentuk satu bangsa tunggal? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini sangat relevan dan penting bagi dunia modern.

Setiap penentangan terhadap pencabutan artikel 370 dan penggabungan penuh Kashmir ke India sekuler sebenarnya merupakan dukungan diam-diam untuk teori "dua negara" yang akan dilakukan siapa pun atas risikonya sendiri.

Turki dan Malaysia memiliki agenda sendiri di balik dukungan mereka kepada Pakistan di Kashmir. Keduanya bertujuan untuk menjadi pusat kekuatan Islam non-Arab. Turki yang regresif, setelah benar-benar membatalkan perbuatan baik Kamal Ataturk Pasha berusaha mengembalikan kejayaan Ottoman yang hilang.

Di negara asal India, para aktivis seperti Shabnam Hashmi, Anirudh Kala, Brienelle D'Souza, dan Revati Laul, dan yang baru-baru ini menerbitkan laporan berjudul 'Kashmir Civil Disobedience – A Citizens' Report', mungkin melakukan hal yang sama tanpa menyadarinya. mereka mungkin sebenarnya mendukung teori dua negara Pakistan.

Namun yang paling dipertanyakan dan disayangkan adalah posisi yang diambil oleh pemimpin Partai Buruh Jeremy Corbyn. Saya harap Inggris tidak pernah menghadapi kesulitan teori "dua negara".

***

Pengarang: Umesh Prasad

Pandangan dan pendapat yang diungkapkan di situs web ini semata-mata milik penulis dan kontributor lainnya, jika ada.

IKLAN

TINGGALKAN BALASAN

Silahkan masukkan komentar anda!
Silahkan masukkan nama anda disini

Untuk keamanan, penggunaan layanan reCAPTCHA Google diperlukan yang tunduk pada Google Kebijakan Privasi dan Syarat Penggunaan.

Saya setuju dengan persyaratan ini.