Kakek buyut saya adalah orang yang berpengaruh di desa kami saat itu, bukan karena gelar atau peran apa pun tetapi orang-orang pada umumnya mengangkatnya menjadi pemimpin mereka. Dia tidak hanya menyediakan tempat berlindung yang aman bagi keluarga Muslim ini tetapi juga memberi mereka tanah untuk bercocok tanam dan dukungan keuangan untuk memenuhi kebutuhan keuangan sehari-hari mereka. Dalam lingkungan yang bermuatan komunal saat itu, hal ini tidak diterima dengan baik oleh penduduk desa yang berkumpul di sekitarnya untuk mengadu. Dia telah membuat keputusan yang bertentangan dengan para pendukungnya. Mereka bertanya mengapa dia melakukan itu dan dia menjawab, “Bukan dia tapi keputusan tuhan bahwa mereka hidup! Apakah ada dewa saya atau dewa Anda yang meminta untuk membunuh seseorang hanya karena agama?'
Pada foto di atas diambil pada Diwali seorang rangrez tua Muslim wanita itu menyapa ibuku. Sepintas lalu, hal itu tampak seperti kesopanan sosial yang normal di antara penduduk desa, tetapi hubungan antara keduanya terkait dengan a benang isyarat jauh di tahun 1947 ketika negara itu dipartisi dan keharmonisan sosial di antara Hindu dan Muslim di India telah berubah menjadi sangat buruk.
Itu Agustus 1947 sekitar waktu pemisahan ketika ada kemarahan yang sengit di antara keduanya masyarakat. Kelompok pencari balas dendam berkeliaran ketika beberapa keluarga Muslim berpaling ke desa kami Siwas di distrik Pali Rajasthan di barat laut India berharap untuk tempat berlindung yang aman. Mereka diburu oleh kelompok-kelompok fanatik tetapi tidak mau melarikan diri ke Pakistan.
Kakek buyut saya adalah orang yang berpengaruh di desa kami saat itu, bukan karena gelar atau peran apa pun tetapi orang-orang pada umumnya mengambilnya untuk menjadi pemimpin mereka. Dia tidak hanya menyediakan tempat berlindung yang aman bagi keluarga Muslim ini tetapi juga memberi mereka tanah untuk bercocok tanam dan dukungan keuangan untuk memenuhi kebutuhan keuangan sehari-hari mereka. Dalam lingkungan yang bermuatan komunal saat itu, hal ini tidak diterima dengan baik oleh penduduk desa yang berkumpul di sekitarnya untuk mengadu. Dia telah membuat keputusan yang bertentangan dengan para pendukungnya. Mereka bertanya mengapa dia melakukan itu dan dia menjawab, “Bukan dia tapi keputusan tuhan bahwa mereka hidup! Apakah salah satu tuhanku atau tuhanmu meminta untuk membunuh seseorang hanya karena agama?' Penduduk desa berdiri dalam diam dan menerima situasi sebagai kehendak dewa.
Penduduk desa hidup rukun. Wanita tua dalam gambar datang untuk menyambut ibu saya Diwali ini. Saya bertanya kepadanya tentang situasi yang genting dan dibebankan secara komunal dan bagaimana mereka melarikan diri. Dia masih kecil saat itu namun dia dengan jelas mengingatnya sikap manusiawi dari kakek buyut saya.
***
Penulis/Kontributor: Abimanyu Singh Rathore
Pandangan dan pendapat yang diungkapkan di situs web ini semata-mata milik penulis dan kontributor lainnya, jika ada.
