Apa yang terjadi di Nepal untuk beberapa waktu bukanlah untuk kepentingan terbaik rakyat Nepal dan India. Ini akan menyebabkan lebih banyak kerusakan dalam jangka panjang. Seseorang berkata ''matematika terbaik yang dapat Anda pelajari adalah bagaimana menghitung biaya masa depan dari keputusan saat ini''.
Gagasan budaya dan peradaban serta kunjungan ke situs ziarah telah menghubungkan dan mengintegrasikan orang-orang secara emosional di wilayah tersebut selama beberapa milenium jauh sebelum konsep negara bangsa modern muncul. Ziarah berkala ke tempat-tempat seperti Benares, Kasi, Prayag atau Rameswaram dll dan ide-ide budaya di baliknya telah menghubungkan orang-orang secara emosional Nepal dengan India selama ribuan tahun jauh sebelum pemerintahan dan batas-batas direalisasikan di wilayah tersebut. Dengan nada yang sama, rata-rata orang India terhubung secara emosional dengan Nepal melalui ziarah dan gagasan di baliknya Pashupati Nat dan Lumbini, dua titik tertinggi dalam sejarah dan peradaban Nepal.
Bagi seorang pelancong yang memasuki Nepal dari titik masuk Raxaul-Birgunj, firasat pertama dari kesamaan peradaban antara dua negara ini adalah pemandangan Sankryacharya Pravesh Dwar, pintu gerbang ke Nepal, sebuah bangunan arsitektur Nepal yang indah dibangun di dalamnya Klenteng Bersama baru gaya lembah Kathmandu, dibangun beberapa dekade lalu untuk mengenang kunjungan paus dari India selatan ke Nepal.
Masukkan percakapan santai dengan rata-rata orang Nepal terlepas dari daerah asal mereka dan Anda akan melihat hubungan dekat yang mereka bagikan dengan India setiap hari - rata-rata orang Nepal lebih mungkin menghadiri Universitas India, mungkin telah menerima perawatan di rumah sakit di India, memiliki keterlibatan perdagangan dan perdagangan dengan India, belum lagi Manisha Koirala dan Bollywood. Tapi selami lebih jauh dalam pikiran pada percakapan yang lebih dalam dan Anda melihat fenomena paradoks - paradoks karena orang, pada umumnya, tidak ragu mengatakan bahwa hidup mereka terlalu rumit terkait dengan India, namun Anda melihat seberkas kekecewaan yang kadang-kadang berbatasan dengan anti -Sentimen India, sesuatu yang mirip dengan saudara yang menyimpan dendam satu sama lain dalam keluarga bersama tradisional.
Mungkin, sejarah dendam yang dipendam oleh orang Nepal bisa ditelusuri kembali ke masa lalu Perjanjian Sugauli tahun 1815 setelah Perang Anglo-Nepal tahun 1814-16 ketika para penguasa Nepal sebelumnya harus menyerah dan menyerahkan wilayah barat kepada perusahaan British East Indian. Ini mungkin meninggalkan bekas luka di benak orang-orang melalui cerita rakyat dari generasi ke generasi yang pada gilirannya berfungsi sebagai arus bawah rasa 'kekalahan dan kehilangan' di benak bawah tanah yang memberikan dasar untuk 'persepsi' tentang 'perbuatan kasar' oleh orang India.
Tapi itu adalah Perjanjian 1950 yang dianggap oleh orang Nepal sebagai rancangan hegemoni India atas Nepal. Perjanjian ini membayangkan hubungan khusus antara dua negara yang memberikan hak istimewa khusus kepada warga negara Nepal di India dan sebaliknya dalam hal tempat tinggal, pekerjaan, perdagangan, dan bisnis. Orang Nepal menganggap ini sebagai perjanjian yang tidak setara, sesuatu yang membuat mereka tunduk. Para peneliti menunjukkan bahwa orang bermigrasi ke daerah ekonomi maju untuk mencari pekerjaan tetapi, secara paradoks, 'migrasi' bersih orang India ke Nepal sering disebut sebagai keberatan utama terhadap Perjanjian 1950. Perjanjian ini juga dikaitkan dengan madhesis dan tharus wilayah terai kehilangan poin bahwa ini muncul hanya pada tahun 1950 dan madhesis dan tharus telah tinggal di daerah terrai selama orang pegunungan tinggal di daerah perbukitan di utara. Perjanjian tersebut memberikan pembatalan sepihak oleh kedua belah pihak dan pemimpin partai komunis telah membuat pernyataan publik untuk membatalkannya pada tahun 2008 tetapi tidak ada lagi yang terjadi ke arah ini.
Sebagai negara berdaulat, Nepal memiliki semua hak untuk memilih, jika mereka mau, memiliki hubungan khusus dengan India atau negara lain mana pun. Evaluasi obyektif tentang bagaimana 'hubungan khusus' dengan India telah bekerja untuk Nepal dalam 70 tahun terakhir dan sebaliknya adalah suatu keharusan, namun mengingat topografi dan fitur geografis, perlu dicatat bahwa alam tidak menempatkan penghalang Himalaya antara Nepal. dan India. Pada akhirnya, setiap hubungan antara dua negara merdeka yang berdaulat akan dipandu oleh kepentingan nasional; pada akhirnya, ini adalah dunia 'memberi-dan-menerima'!
Rupanya, dalam iklim saat ini, publik Nepal lebih banyak melakukan agitasi terhadap pemerintah India untuk masalah perbatasan Lipulek dan laporan 'memprovokasi' di media India termasuk pernyataan seperti 'Khata bharat ka hai…..(berarti, Orang Nepal bergantung pada India tetapi setia pada China)).
Sengketa perbatasan antara India dan Nepal memiliki sejarah panjang sejak Perjanjian 1815. Perbatasan telah terbuka, tidak jelas dengan klaim dan kontra-klaim dari kedua belah pihak. Manandhar dan Koirala (Juni 2001), dalam makalahnya berjudul “Nepal-India Boundary Issue: River Kali as International Boundary” telah menelusuri sejarah perbatasan
(kutipan dari Manandhar dan Koirala, 2001. “Masalah Batas Nepal-India: Kali Sungai sebagai Batas Internasional”. Jurnal Universitas Tribhuvan, 23 (1): halaman 3)
Makalah ini menyebutkan tentang pergeseran perbatasan ke sisi timur yang merambah wilayah Nepal pada tahun 1879 sekitar 150 tahun yang lalu. Mereka lebih lanjut menyebutkan tentang alasan strategis, ''Untuk memiliki kendali di kedua sisi sungai memberikan British India kendali penuh atas pergerakan utara-selatan di daerah tersebut dan masuknya titik tertinggi di wilayah tersebut dengan ketinggian 20,276 kaki memberikan pandangan tanpa hambatan dari Dataran Tinggi Tibet''.
Inggris meninggalkan India pada tahun 1947 dan Tiongkok menduduki dataran tinggi Tibet segera setelah memaksa Dalai Lama berlindung di India. Kemudian, setelah India-China bhai bhai yang singkat, perang besar-besaran pecah antara India dan China atas sengketa perbatasan pada tahun 1962 yang membuat India kalah telak. Dalam tujuh puluh tahun terakhir, kepentingan strategis telah berkembang berlipat ganda dan saat ini, India memiliki pos pemeriksaan militer di wilayah Lipulek yang melayani tujuan strategis tentara India vis-a-vis China.
Dan, sekarang, di sinilah kita dengan agitasi politik di Nepal atas sengketa perbatasan Lipulekh dengan India!
Terlepas dari ledakan emosi sesekali antara India dan Nepal, ada pengakuan sejarah dan budaya bersama di kedua sisi dan mudah-mudahan kedua pemerintah akan segera bangkit dan mengakomodasi minat satu sama lain dalam semangat persaudaraan tetapi dalam latar belakang inilah yang harus dipahami. Posisi India sehubungan dengan perbatasan Lipulekh.
Dari perspektif India, dalam pandangan sejarah, Chinalah yang selalu menjadi latar belakang segala sesuatu yang terjadi antara India dan Nepal. Sikap apatis dan keengganan Nepal untuk mengakomodasi kepentingan keamanan India dan kesiapannya untuk bersekutu dengan China menyebabkan banyak kekhawatiran dan sakit hati di India. Nepal dianggap telah menjadi tempat bermain bagi China dan Pakistan.
Nepal, di sisi lain, merasa sulit untuk mengecewakan China. Pandangan strategis India dianggap sebagai tanda dominasi dan kemungkinan memicu sentimen anti-India di antara orang Nepal. Sejarah dan budaya Nepal yang kaya seharusnya menjadi sumber kebanggaan dan identitas nasional, tetapi ironisnya, perasaan anti-India terkait dengan kebangkitan nasionalisme Nepal.
Secara kebetulan, pemimpin komunis itu pernah dipenjara selama 14 tahun dari tahun 1973 hingga 1987 karena menentang monarki. Dan, secara kebetulan, partainya bertujuan menghapus monarki dan mengubah Nepal dari Hindu menjadi negara sekuler. Dan, lagi-lagi secara kebetulan, monarki praktis dihapuskan dengan pemusnahan besar-besaran para bangsawan terutama Raja Birendra yang dikenal sebagai raja rakyat. Ini adalah sejarah untuk memutuskan dan memberikan keadilan kepada Raja Birendra tetapi pemimpin yang sama sekarang memposisikan dirinya sebagai ultra-nasionalis mencoba untuk memperbaiki "kesalahan sejarah" terkait sengketa perbatasan dengan India.
Apa yang terjadi di Nepal untuk beberapa waktu bukanlah untuk kepentingan terbaik rakyat Nepal dan India. Ini akan menyebabkan lebih banyak kerusakan dalam jangka panjang. Seseorang berkata ''matematika terbaik yang dapat Anda pelajari adalah bagaimana menghitung biaya masa depan dari keputusan saat ini''.
***
Artikel Seri Nepal:
| Ditampilkan di | |
| Kemana Arah Hubungan Nepal dengan India? | 06 Juni 2020 |
| Kereta Api Nepal dan Pembangunan Ekonomi: Apa yang Salah? | 11 Juni 2020 |
| Persetujuan MCC Compact di Parlemen Nepal: Apakah Ini Baik untuk Rakyat? | 23 Agustus 2021 |
***
Pengarang: Umesh Prasad
Penulis adalah alumnus London School of Economics.
Pandangan dan pendapat yang diungkapkan di situs web ini semata-mata milik penulis dan kontributor lainnya, jika ada.
***
